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    中午的时候，达克乌斯来到了斯科格拉古的外围，这是德姆斯特河西岸唯一一处有人类活动的地方。这显然已经违背了叶之条约，他之所以执意要来这里就是为了看看这个村子究竟有什么魔力，能让艾尼尔们对这个位于德姆斯特西岸，属于太阳区、暴风区和霜降区三不管位置的地方留存下来。

    骑着大只佬站在村子外的达克乌斯感觉这个村子有一种田园牧歌的感觉，就很宁静祥和，像桃花源记中的世外桃源一样。他并有骑着大只佬走进村庄，而是从大只佬的背上跳了下来向从村子里走出来的人类走了过去。

    经过一番交谈后，达克乌斯隐约搞明白了这个村庄尽管冒犯了艾尼尔的权威，但依然得以保留的原因。就像凯亚说的那样这里的人类村民都是树篱民，并且凯亚还在村子建立第一座小屋后观礼了村民献给蕾雅的仪式。如果劳伦洛伦的人类都像这个村子的村民一样，或许就没这么多破事发生了，但显然这是不可能的。

    迎接精灵们的村子是一位年迈的人类老妪，有意思的是她是一位被祝福的树篱民，而且还是会法术的树篱智者。

    树篱智者可就有门道了，在文明世界与无迹森林的交界处，那一排排看似平平无奇的烟熏小屋和嘎吱作响的陋室中，隐居着一群修习古老而神秘的法术的人们。这个与众不同的群体有许多名字，比如树篱民、狡黠民或智者等等，他们遵循的传统非常陈旧。

    自从人类在现在的瑞克领扎根下来，树篱民就出现了，并且由于古老的部落信仰，他们还分成了多个派系，彼此之间争斗着。米登领的许多树篱民相信他们被拉纳德祝福了，这也是这个群体也被称为狡黠民的原因之一。维森领树篱民则相信自己受到了维伦娜的祝福，但无论地方差异如何，他们都有一个共同的信仰，他们相信在某个时期，某位神明将保护人类免受邪恶侵袭的力量赐予了少数人，正因为这点他们相信自己是祭司，而不是受人唾弃的巫师。

    最早的时候，树篱民能在光天化日下行走兜售药水、符咒和护符，甚至还会担任酋长的顾问，他们被平民广泛地接受而且他们的能力被认为是神圣的，很少有人有理由反对他们，因为他们的技能很有价值，当丈夫的双眼开始游移不定、女儿发烧卧床不起、妻子分娩时出现并发症时村民就会寻求他们的帮助。

    随着时代的发展和教派的兴起，一些教派因为各种问题开始对树篱民心存疑虑，尤其是塔尔、尤里克和西格玛教派。

    到了现在的三皇时代，树篱民虽然没有被官方取缔，但却被赶回了乡镇和村庄，他们的技艺世代相传，需要他们能力的人类可以在乡镇和村落的边缘都找到他们的身影，因为这些地方对于两极分化的帝国和教派来说并没有什么影响力，人们仍然遵守着部落时期留下来的古老习俗。

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