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    　　有没有天意很难说，但冥冥中似乎有人听到了高垣的心声，峭壁悬梁全部断裂落地，山腹中滚滚响声仍旧连绵不绝，持续了半个多时辰才归于平静。胆大的学兵不死心，成群结伙跑上古寨，重新垂下绳索，上来后个个面如死灰，讪讪地告知众人，摆放悬棺的石梁齐根断掉，洞穴空隙连刀尖插不进去，古武山洞入口封得更严实，要想再度入内，除非挖开峭壁上数丈深的坚硬石层。

    　　“挖开又能怎样？洞壁倒塌，青铜壁画就算完好，也只剩下死硬的动作，没有了风流动的痕迹，永远别想领悟出内劲。要想学动作，笨蛋才会冒险去挖掘，别忘记峭壁洞穴里成群的三步倒毒蛇，如今全封进倒塌的山洞。不是有人临摹下壁画了嘛，你去求人家借来观看就行，嘿嘿嘿，反正老子是不会没事找事，学些花架子唬人玩。”

    　　仇星辰呆在古寨处理军务，就觉脚下地面突然震动不停，峭壁上巨响连连，带人冲上寨墙，却只能听到声音看不到景象，一直在为山洞的数百精英担心，要全葬送在地动中，他和标长教官们只有以死谢罪，等震动平息，看到众人安然无恙，心刚放下来，就听口快的学兵禀告山洞倒塌缘由，略一琢磨放开嗓子安抚军心。

    　　学兵先后听过三人解释，虽然还有些遗憾，但心情逐渐变得开朗。五六天参悟不出半点奥秘，山洞壁画就算完好，恐怕自家也不是有缘人，塌了也好，谁也别想再修炼，大家又处在同一个层次，前程照旧得用刀剑拼杀来博取。这就是人的本性，自己得不到，最好别人也休想，平等有时其实并不一定就完全公正，对那些方有所领悟的学兵，自然不够公平，但缘尽于此又有何话说，高垣他们一样进不去了，若论起领悟能力，又有谁能超越炼气者，你领悟一张壁画，人家可能都悟透一段山洞，假以时日差距只会更加明显，如此一想遗憾也就一扫而空，能有所收获就值得暗自庆幸了。

    　　古武传承消失的风波，未曾泛起波澜，就让秦如风和仇星辰用言语及时化解，梅莲的解释无疑起到了关键作用，留着还有性命危险，倒塌了正好以绝后患，你好我好大家都好。

    　　高垣返回督察队的所住石屋群，还没来得及拔剑观看，秦如风和梅莲就联袂而来。

    　　“小垣子，别看了，免得知道珍贵后失去时心中更难受，嘿嘿，这把剑你得让给师兄，我要把它当成礼物送给梅莲。”秦如风开门见山，一点也不客气，高垣将长剑藏到背后，没好气地问道：“你先告诉我，这把剑到底有何来历？”

    　　“他说不清楚，呵呵，我来告诉你。”

    　　巫术起源于何时，便是巫教最早的典籍中也记载不一。有说是人间初建时，神灵担心洪荒猛兽袭扰，传于有缘人护佑族群；有说是先贤观望日月星辰诸般变化，领悟出借用神秘力量的方法；有说是古人因对天地满怀敬畏，祭祀仪式隆重而繁琐，从而有了专职的祭师，久而久之便自成体系。

    　　无论哪一种起源学说，有一点大致相同，那就是自有人类生活，巫术便伴随着一路成长，如今在修真界占主流的道家学说，其本质还是来自于巫术，严格说来算是分支流派。巫术在漫长的发展过程中，也经历过俗世当权者的**，一度被视为淫祀和鬼法，后来逐渐吸收进儒家和佛门的精髓，更是掉过头向曾经的旁门分支道家学习，形成了兼收并蓄的格局，巫道合一终于在修真界有了立足之地。

    　　巫道，巫术主内，道法主外，内修沟通日月星辰鬼魂亡灵之术，以借用神秘的力量提升实力，外修道法强健体魄精神，让曾经孱弱的祭师演化成精通术法和武技的战士。因主修法诀差异，大致分为招魂诅咒、驱鬼辟邪、预言治疗三大流派，但只是高深的祭师才有所区别，对于普通巫兵来说，武艺始终是主要修炼方向，因此巫教中自古便是术法与武道共存，由祭师和武师协助部落首领分掌权柄。

    　　“你俩都是炼气者，应该听说过，世俗间的大宗门背后，都隐藏有修真流派的影子，说穿了其实就是外门旁院，毕竟初入门的炼气者，照样要吃饭睡觉，少不了有人供应各种物资。外门更重要的任务，就是寻觅良材美质加以自小培养，为宗门源源不断输送人材，当然要正式入门，得经受诸般考核，至于具体用何种手法，恐怕连外门高层都不见得知晓。”

    　　梅莲娓娓道来，听得高垣和秦如风入神。

    　　枪老头从没说起过宗门规矩，两人只知道属于魔门兵战宗，不想后面还藏有修真门派，怪不得各门派联合绞杀喊得够凶狠，行动中却明显留有余地，兵战宗的弟子照样在各国呼风唤雨，只是不公开承认身份，各宗门真要绝了人家的后路，引发修者界大能间争斗，俗世间怕是要变成死亡地狱，谁都别想安心修道求仙。

    　　“巫教授艺与其它门派迥然不同，没有师傅手把手教导你，入门巫术典籍随处可见，人人皆可修炼，有无成就就看各人悟性和耐心，当然也少不了机缘。只有取得祭师资格，才会有教中长老出面指导，但也不存在师徒名份，长老传授你高深的术法，你就得奉上相应的礼物，甚至还要搭进去清白身躯，自愿给充做炉鼎，其间的屈辱和艰辛不足以为外人道。”
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