第(3/3)页 杨庆说道。 他需要耕牛,蒙古牛一样可以耕田。 虽然他更需要的是水牛,但他接下来耕种的也不光是水田,总之他对牛比对马更喜欢,而且他也不会只局限于天津一片垦荒区,说到底北方如果种地瓜或者玉米的话,那还有无数土地等待开垦,要知道这两样最大的价值并不是产量,而是它们耐旱,可以把北方山区无法耕种的土地利用起来。 这才是它们的优势。 一旦北方的荒山野岭都变成农田,那么就连太行山区,沂蒙山区都能养活无数的人口。 “你能卖给我们火器吗?” 奥巴代青试探着问道。 “可以啊,没有什么不可以的,我说过,只要你们愿意做我的朋友,那我就当你们是真正的朋友,既然是朋友那就没什么不能卖,只是大炮肯定不行,不是我不想卖给你们,而是这东西朝廷真查的严。” 杨庆说道。 僧格林沁不但有火枪,还有大炮呢,最后还不是一样被个农民砍死,蒙古牧民拥有了火枪并不可怕,事实上拥有火枪后的蒙古各部,最后反而成了八里桥那些被龙虾兵形容为射出的箭毫无杀伤力的弱鸡。哪怕他们拥有火枪后的最后辉煌葛二蛋,也变成了连绿营都打不过的,乌兰布通之战清军最先冲进葛二蛋驼城的是绿营。 那是麻哥后期啊! 草原牧民最可怕的是他们还能拉开硬弓。 当他们习惯了使用火枪,反而拉不开硬弓后,他们也就没什么威胁了,因为那种强悍坚韧的性格,是伴随着他们的硬弓的,农耕民族使用火枪代表着从农业文明向着工业文明的迈进,游牧民族使用火枪,代表着从凶悍的蛮族向弱鸡的退化。当他们习惯了举起火枪,不费什么力气就能射死猎物时候,他们的性格也在一点点改变,过去他们需要为拉开那张硬弓,让自己的体格始终保持在最强悍的状态。 如果不能做到这一点他们就会被草原淘汰。 但火枪不需要。 然后他们就会发现,自己完全不用活得那么累。 然后他们就一天天告别了凶悍,告别了野性,最后别说弯弓射大雕,就是肉搏能力他们都没有了,因为他们不需要了,有火枪还需要这些做什么?可他们忘了自己根本不会做火枪,自己也没有能力发展科技,最后他们既没有了引以为傲的凶悍,也不可能在这条不属于自己的道路上发展下去。 就这样只好去能歌善舞了。 奥巴代青并不知道,眼前这个家伙早就看过了他们拥有火枪后的未来,所以根本不在乎这种事情,他还以为杨庆是多么信任他。 他多少有些感动地看着杨庆。 这个人的确把他们当朋友了,这是一个真正的兄弟。 “另外,我还要给你们一份更大的礼物。” 杨庆说道。 奥巴代青等待着。 “我要为你们修一座庙,就在老米湾一带,上次在你们那里见到的那位高僧就很让我尊敬,如果他还没有礼佛之处,我愿意在老米湾西边的刁跸山为他修建一座寺庙,也便于附近的蒙古兄弟们去礼佛。如果你们有兴趣,不妨代我把其他各部诺颜们都召集起来,咱们在庆云堡连同金台吉叔侄一同会盟,并且请这位高僧去主持会盟。” 杨庆说道。 不只是奥巴代青,这下子连陈于阶都惊呆了 。 第(3/3)页