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    甚至投靠李察的婆罗门还宣称汉人是流落到东亚大6的婆罗门和刹帝利，这一次是东亚婆罗门和刹帝利回来获得原本的权利！

    不管外人怎么看，盲目无从的孟加拉地区陀罗大部分都信了，反正在他们眼里，自己就是天生贱命，唯一能改变命运的机会就是在这一世好好受苦受累，积累阴德，到了来生好投胎到婆罗门和刹帝利家庭当中！

    真是完美的种姓制度，李察表示这一套制度太特么妙了！

    就是靠着这一套看上去漏洞百出的宗教言论，明军在孟加拉地区的占领行动出奇的顺利，已经习惯了服从和认命的陀罗们根本不知反抗，特别是在原本的白人婆罗门大佬当面出头作证，汉人是古老婆罗门刹帝利高种姓民族之后！

    有了这个宗教思想作为依据后，明军在印度次大6的进攻变得突飞猛进。

    奥斯曼帝国对印度次大6的进攻之所以迟迟没有拿下，并不是因为奥斯曼帝国军队的战斗力差，而是黑暗精灵无法接受印度次大6奇葩的种姓制度。

    在黑暗精灵眼里，所有的人类都是平等的——平等的低等种族！

    所以，新月教的教义也是宣扬人人平等，只有黑暗精灵是高贵的。

    但在婆罗门教义中，婆罗门等级拥有侍奉神灵的权利，也就是俗称的宗教最终解释权，这可是了不得的权利！

    很显然，高傲的黑暗精灵不可能将自己包装成婆罗门，也不可能承认婆罗门的宗教解释权，所以新月教和当地的婆罗门教产生了激烈的冲突！

    奥斯曼帝国的征服是要拿新月教彻底取代印度次大6本土的婆罗门教和佛教，不光触及了婆罗门刹帝利吠舍的信仰底限，更是打破了大量陀罗信奉了一辈子的‘认命学说’。

    因此，引起了印度次大6的全面抗争！

    反观李察的明军，不光将自己融入到婆罗门教中，还对投靠的婆罗门和刹帝利网开一面，其中的婆罗门更是大部分能保留原本的宗教权利！

    毕竟李察的人可不会念经文……


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